Profundidades de Satanás: Cómo identificar el engaño de los falsos profetas según Apocalipsis.

 

Para comprender qué son “las profundidades de Satanás” mencionadas por el Señor en Apocalipsis 2:24 (RVR1960) , es necesario analizar el contexto completo del mensaje a la iglesia en Tiatira. Esta expresión no se refiere a misterios profundos de Dios, sino a un engaño sutil y altamente sofisticado que opera en lo profundo del corazón humano.

Apocalipsis 2:18-29 (RVR1960)

18 Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto:

19 Yo conozco tus obras, y tu amor, y tu fe, y tu servicio, y tu paciencia, y que tus obras postreras son más que las primeras.

20 Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras a esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, y enseña y seduce a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos.

21 Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación.

22 He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que adulteran con ella, si no se arrepienten de las obras de ella.

23 Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno según vuestras obras.

24 Pero a vosotros y a los demás que estáis en Tiatira, que no tenéis esa doctrina, y que no habéis conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satanás, os digo: No impondré sobre vosotros otra carga;

25 pero lo que tenéis, retenedlo hasta que yo venga.

¿Qué son las “profundidades de Satanás” en la Biblia?

En primer lugar, el contexto revela que Satanás opera a través de una mujer que se autoproclama profetisa. La frase “que se dice profetisa” indica que Dios no la designó para ese ministerio. Por lo tanto, lo que ella transmite no proviene de Dios, y ella no es una profeta del Señor.

La estrategia del engaño: enseñar y seducir

Esta mujer enseñaba en la iglesia, presentando un mensaje como si fuera divino. Los líderes de la iglesia lo permitieron, lo que sugiere que ella logró convencerlos de su autenticidad, a pesar de que en realidad era una impostora.

Análisis de la palabra griega “enseñar” (διδάσκω / didaskō):

Instruir, enseñar, adoctrinar, explicar.

Además, seducía y engañaba a los siervos de Dios. Su objetivo era hacerlos caer en pecado y rebelión contra Dios.

Análisis de la palabra griega “seducir/engañar” (πλανάω / planaō):

Hacer errar, desviar, extraviar del camino; en sentido figurado: seducir, engañar, corromper.

Aquí nos enfrentamos a una de las formas más refinadas de engaño espiritual. Es tan sutil que es extremadamente difícil de detectar. Esta esencia es lo que la Biblia denomina “profundidades de Satanás”. El nombre “Satanás” significa “adversario” o “mentiroso” , y esta es la forma más elevada y profunda de mentira: un engaño del cual muchos ni siquiera son conscientes, tal como dice la Escritura: “que no habéis conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satanás”.

La naturaleza del falso profeta

Para entender este fenómeno, debemos estudiar cómo operan aquellos que profetizan sin haber sido enviados por Dios. Estos falsos profetas no hablan lo que Dios les ordena, sino que hablan de su propia inspiración.

Estos individuos suelen estar profundamente arraigados en las iglesias. Gozan de la confianza de otros líderes, son bien recibidos y se les permite enseñar y ministrar. Son elocuentes, citan las Escrituras para respaldar su “autoridad” y se presentan como auténticos voceros de Dios.

¿Cuál es la trampa? ¿Cómo engaña Satanás a través de ellos?

Observemos los pecados específicos que esta falsa profetisa promovía en Tiatira:

· Fornicación (adulterio espiritual) .

· Comer cosas sacrificadas a los ídolos (idolatría) .

Es importante entender que estos creyentes no necesariamente adoraban estatuas ni cometían inmoralidad sexual física. Su pecado residía en el corazón.

La raíz del problema: Rebelión e Idolatría

1 Samuel 15:23 (RVR1960) nos da la clave hermenéutica:

Porque como pecado de adivinación es la rebelión, y como ídolos e idolatría la obstinación. Por cuanto tú desechaste la palabra de Jehová, él también te ha desechado para que no seas rey.

Aplicación profunda:

· Rebeldía = Pecado de hechicería.

· Obstinación (terquedad) = Idolatría.

Conclusión: La falsa profetisa, mediante sus mensajes, influía en los creyentes para que se resistieran a la voluntad perfecta de Dios, cometiendo así adulterio espiritual (infidelidad a Dios).

Dios tiene una voluntad específica para cada creyente. Ignorarla o desobedecerla, incluso por seguir una “profecía” atractiva, es rebelión.

Ejemplo práctico:

Dios llama a un hombre al pastorado, pero un falso profeta declara: “Dios me mostró que tu ministerio es la música”. Si el hombre obedece la profecía y abandona el pastorado para cantar, está siendo hechizado. Está bajo el control de potestades de oscuridad que lo utilizan para frustrar el plan soberano de Dios.

El anzuelo: Profecías que “lustran el oído”

2 Timoteo 4:3 (RVR1960)

Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que, teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias.

Análisis de la palabra griega “concupiscencias” (ἐπιθυμία / epithymia):

Deseo, anhelo, pasión, codicia, lujuria, antojo.

Los demonios, a través de los falsos profetas, halagan los oídos. Detectan los deseos egoístas y las ambiciones ocultas del corazón, y profetizan en consecuencia:

· Al que ama el dinero: “Dios te llama a los negocios para que seas millonario”.

· Al que busca fama: “Dios te dará un ministerio internacional”.

· Al que anhela poder: “Dios te pondrá como cabeza sobre multitudes”.

Esta adulación es el vehículo perfecto para sacar a las personas de la voluntad de Dios.

Respaldo profético en el Antiguo Testamento

Jeremías 5:31 (RVR1960)

Los profetas profetizaron mentira, y los sacerdotes dirigían por manos de ellos; y mi pueblo así lo quiso. ¿Qué, pues, haréis cuando llegue el fin?

Jeremías 14:14 (RVR1960)

Entonces me dijo Jehová: Falsamente profetizan los profetas en mi nombre; no los envié, ni les mandé, ni les hablé; visión mentirosa, adivinación, vanidad y engaño de su corazón os profetizan.

Jeremías 23:25-27 (RVR1960)

Yo he oído lo que aquellos profetas dijeron, profetizando mentira en mi nombre, diciendo: Soñé, soñé. ¿Hasta cuándo estará esto en el corazón de los profetas que profetizan mentira, y que profetizan el engaño de su propio corazón? ¿No piensan cómo hacen que mi pueblo se olvide de mi nombre con sus sueños que cada uno cuenta a su compañero?

El caso Pedro: Cuando una buena intención se convierte en trampa satánica

Mateo 16:21-23 (RVR1960)

21 Desde entonces comenzó Jesús a declarar a sus discípulos que le era necesario ir a Jerusalén y padecer mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer día.

22 Entonces Pedro, tomándolo aparte, comenzó a reconvenirle, diciendo: Señor, ten compasión de ti; en ninguna manera esto te acontezca.

23 Él, volviéndose, dijo a Pedro: Quítate de delante de mí, Satanás; me eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.

Lección fundamental:

Incluso un apóstol puede ser usado por Satanás para disuadir a alguien de la cruz. El falso profeta opera igual: ofrece “compasión”, “bendición” y “gloria” para apartar al creyente del camino del sacrificio y la obediencia.

Sueños y visiones: El campo de batalla

Dios habla a través de sueños y visiones (Job 33:14-18, Hechos 2:17). Sin embargo, no todo sueño proviene de Dios.

Jeremías 23:32 (RVR1960)

He aquí, yo estoy contra los que profetizan sueños mentirosos, dice Jehová, y los cuentan, y hacen errar a mi pueblo con sus mentiras y con sus lisonjeras, y yo no los envié ni les mandé; y ningún provecho hicieron a este pueblo, dice Jehová.

El peligro:

El falso profeta interpreta sueños según el engaño de su propio corazón, manipulando las imágenes oníricas para respaldar su doctrina o sus fines económicos.

La raíz de la codicia

Miqueas 3:11 (RVR1960)

Sus jefes juzgan por cohecho, sus sacerdotes enseñan por precio, y sus profetas adivinan por dinero; y se apoyan en Jehová, diciendo: ¿No está Jehová entre nosotros? No vendrá mal sobre nosotros.

Conclusión práctica:

El lucro y la avaricia son motores frecuentes de la falsa profecía. Como Balaam, muchos profetizan por recompensa, diciendo lo que la gente quiere oír para asegurar donativos, ofrendas o salarios.

Estudio de caso: Ajab, Josafat y los 400 profetas

En 2 Crónicas 18, encontramos una de las lecciones más claras sobre el discernimiento profético.

1. 400 profetas contra 1 (Micaías). Todos profetizan “bien” y “victoria”.

2. El rey odia a Micaías porque nunca profetiza bien de él, sino siempre mal.

3. El mensajero tienta a Micaías para que se una al coro de adulación.

4. Micaías declara la verdad: Ve a Israel disperso como ovejas sin pastor.

5. El mecanismo del engaño: “Jehová ha puesto espíritu de mentira en la boca de estos tus profetas” (v. 22).

6. La prueba del verdadero profeta: La verificación histórica. Micaías dijo: “Si en paz vuelves, Jehová no ha hablado por mí” (v. 27). Ajab murió.

Aplicación:

Si una profecía siempre halaga, siempre te exalta o siempre justifica tus pasiones, desconfía. El verdadero profeta trae fuego y martillo (Jeremías 23:29), no solo miel.

La orden bíblica: Examinar y juzgar

1 Corintios 14:29 (RVR1960)

Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás juzguen.

Dios no nos llama a consumir profecías pasivamente. Nos llama a examinar, juzgar y discernir. Si no conoces las “profundidades de Satanás”, puedes ser víctima de ellas.

Conclusión final

Las profundidades de Satanás no son un conocimiento oculto y místico. Son la capacidad suprema del engaño para presentar la mentira como si fuera la voluntad de Dios, apelando a los deseos más íntimos del corazón caído.

¿Cómo protegerse?

1. Amar la verdad por encima de la bendición.

2. Someterse a la sana doctrina, no a las emociones.

3. Examinar los frutos y el carácter del profeta.

4. Rechazar toda palabra que contradiga la Escritura, por más “espiritual” que parezca.

5. Buscar la voluntad de Dios, no la confirmación de nuestros propios anhelos.

“No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.” (Mateo 7:21)

La Verdad sobre la Ley de Dios vs. la Gracia: ¿Cristo abolió la Ley o la perfeccionó? (Estudio Bíblico).

¿ABOLIÓ CRISTO LA LEY DE DIOS? EL PROPÓSITO DE LOS MANDAMIENTOS SEGÚN LA BIBLIA

En el cristianismo existen constantes debates sobre si Cristo abolió la Ley de Dios o no. Algunos afirman que la Ley dada por medio de Moisés fue abolida solo parcialmente y que una parte de los mandamientos sigue vigente hoy en día. Los creyentes se han enfrentado y dividido en denominaciones debido a las diferencias en su comprensión de la voluntad de Dios y de Su Ley.

Yo quiero mostrarles la verdad de las Escrituras que les dará una salida a esta confusión.

Para empezar, determinemos qué es un mandamiento de Dios relativo a la carne o al cuerpo del hombre, y qué es un mandamiento de Dios relativo al espíritu o al corazón del hombre.

· Hebreos 7:16 (RVR1960): "...no según la ley del mandamiento acerca de la carne..."

· Romanos 8:2 (RVR1960): "...la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús..."

· Romanos 7:14 (RVR1960): "...la ley es espiritual..."

Así pues, existe un mandamiento de Dios carnal (relativo al cuerpo) y un mandamiento espiritual (relativo al corazón o espíritu del hombre). Hay una ley referente a la carne y una ley referente al espíritu.

1. El Mandamiento Carnal: Control del Comportamiento Externo

Tomemos como ejemplo un mandamiento del Decálogo, las tablas de piedra escritas por el dedo de Dios. Algunos dicen que esta es una ley eterna.

"No cometerás adulterio" (Éxodo 20:14).

Una persona que cumple este mandamiento no debe tener relaciones íntimas con alguien del sexo opuesto a menos que sea su cónyuge. Es decir, quien cumple este mandamiento no debe cometer infidelidad conyugal con su cuerpo o carne.

Si alguien ve pornografía, le asaltan pensamientos de infidelidad o fantasea con adulterar, pero a nivel corporal no realiza ninguna acción sexual, según esta ley, esa persona ha cumplido el mandamiento.

Por lo tanto, vemos que este mandamiento controla solo la conducta externa del hombre en la carne. Es un mandamiento relativo a la carne.

2. El Mandamiento Espiritual: Pureza del Corazón

Ahora tomemos un mandamiento del sermón del monte, dado por Cristo, relativo al corazón del hombre.

Mateo 5:27-28 (RVR1960):

27 Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio.

28 Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón.

Según el mandamiento carnal, el pecado de adulterio era la acción cometida con el cuerpo. Según el mandamiento de Cristo, el pecado es lo que hay en el corazón, la codicia que el hombre alberga en su interior.

Mateo 5:8 (RVR1960): Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.

Jesús afirma que solo el creyente que no tiene pecado en su corazón verá a Dios y entrará en Su reino.

La Raíz del Pecado: El Corazón Humano

Toda la enseñanza de Cristo, especialmente el sermón del monte, está llena de mandamientos que atañen al espíritu o corazón del hombre y los motivos que allí residen. Si en el corazón hay deseos pecaminosos, codicia y motivos egoístas, entonces la persona también pecará con la carne.

Cualquier pecado comienza en el corazón del hombre, se concibe allí y luego se manifiesta en la conducta externa.

Santiago 1:13-15 (RVR1960):

13 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie;

14 sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido.

15 Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte.

Por eso es vital guardar la pureza del corazón.

Proverbios 4:23 (RVR1960): Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; porque de él mana la vida.

¿Por qué Dios cambió Su Ley?

¿Por qué Dios decidió cambiar de repente Su ley? Eso significa que la ley dada por medio de Moisés no era perfecta, no era suficientemente buena y no alcanzaba los fines que agradan a Dios.

Hebreos 7:19 (RVR1960): ...pues la ley nada perfeccionó; pero se introdujo una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.

El Apóstol Pablo escribe que a través del sacerdocio levítico y la ley dada a Moisés no se alcanzaba la perfección. Todo el problema reside en que toda la ley y prácticamente todos sus mandamientos (incluso los del Decálogo) se referían solo a la carne y no cambiaban el corazón o el espíritu de los creyentes.

Esta ley fue dada a personas espiritualmente muertas, en cuyos corazones habitaba el pecado, para controlar su conducta externa.

Hebreos 9:8-10 (RVR1960):

8 Dando el Espíritu Santo a entender con esto que aún no se había manifestado el camino al Lugar Santísimo, entre tanto que la primera parte del tabernáculo estuviese en pie.

9 Lo cual es símbolo para el tiempo presente, según el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica ese culto,

10 ya que consisten solo de comidas y bebidas, y de diversas abluciones, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas.

Esta ley relativa a la carne fue establecida no para siempre, sino hasta la venida del Salvador. Con la llegada de Cristo, Dios cambió la ley y eliminó los mandamientos inútiles que solo concernían a la conducta externa, pues estos no conducían a la perfección.

Hebreos 9:13-14 (RVR1960):

13 Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificación de la carne,

14 ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?

La sangre de Cristo no limpia solo la carne, sino nuestro espíritu, nuestra conciencia. Por lo tanto, los mandamientos introducidos por Cristo se refieren al corazón y buscan limpiarlo.

El Llamado a la Perfección

Dios nos lleva a la perfección. Su gracia actúa en esa dirección. Su objetivo es que seamos semejantes a Cristo.

Mateo 5:48 (RVR1960): Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.

Colosenses 3:14 (RVR1960):Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto.

Hebreos 12:23 (RVR1960):...a la congregación de los primogénitos que están inscritos en los cielos, y a Dios el Juez de todos, y a los espíritus de los justos hechos perfectos...

Algunos creyentes afirman que es imposible alcanzar la perfección, pero Dios dice lo contrario. Al diablo le conviene que no crezcamos en Cristo.

Fariseísmo: El Peligro de la Pureza Exterior

Un claro ejemplo de cómo el diablo engaña a los creyentes es el estado espiritual de los fariseos y escribas. Cumplían escrupulosamente lo ordenado en la carne (conducta externa justa), pero no prestaban atención al estado de su corazón.

Jesús los llamó hipócritas y guías ciegos.

Mateo 23:25-28 (RVR1960):

25 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de robo y de injusticia.

26 ¡Fariseo ciego! Limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que también lo de fuera sea limpio.

27 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia.

28 Así también vosotros por fuera, a la verdad, os mostráis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad.

Jesús llamó a estos religiosos hijos del diablo (Juan 8:44), porque a pesar de su conducta externa justa, sus corazones estaban llenos de pecado.

De esto vemos un claro ejemplo de a qué lleva negarse a guardar la pureza del corazón: convertirse en una marioneta en manos de Satanás.

El Nuevo Pacto: La Ley Perfecta de la Libertad

Dios, por medio de Cristo, introdujo la enseñanza que atañe al corazón para que el creyente alcance la perfección.

Santiago 1:25 (RVR1960): Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, este será bienaventurado en lo que hace.

Gracias a la fe y la gracia, se afirma la ley de Dios que ya no es solo para la carne, sino para el corazón.

Romanos 3:31 (RVR1960): ¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley.

Los mandamientos del evangelio son superiores a los mandamientos de la ley mosaica. Los que atañen a la pureza del corazón son más importantes que los que atañen solo a la carne.

Hebreos 7:18-19 (RVR1960):

18 Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia

19 (pues la nada perfeccionó la ley), y se introduce una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.

Colosenses 2:14-17 (RVR1960):

14 anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz,

15 y despojando a los principados y a las autoridades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.

16 Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,

17 todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.

En lugar de la Ley de Moisés, Dios ha introducido la enseñanza de Cristo. Para nosotros, el sermón del monte es más relevante que el Decálogo.

Muertos a la Ley, Vivos para Cristo

Siempre hay personas que quieren jactarse de la carne, de guardar externamente la ley. El Apóstol Pablo, inspirado por el Espíritu Santo, enseña claramente que no estamos bajo la Ley de Moisés.

Romanos 7:1-4 (RVR1960):

1 ¿Acaso ignoráis, hermanos (pues hablo con los que conocen la ley), que la ley se enseñorea del hombre entre tanto que este vive?

...

4 Así también vosotros, hermanos míos, habéis muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo, para que seáis de otro, del que resucitó de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios.

Gálatas 6:2 (RVR1960): Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo.

Cristo no vino a abolir la ley, sino a cumplirla (Mateo 5:17). Toda sombra y figura se cumplió en Él. Nosotros, al estar crucificados con Cristo, hemos muerto al pecado y también hemos muerto a la Ley (Gálatas 2:19-21). El que ha muerto, justificado es del pecado.

Conclusión: La Ley de Moisés ya no tiene potestad sobre nosotros, porque hemos muerto a ella en Cristo. Ahora vivimos bajo la ley perfecta de Cristo, la ley del Espíritu, que limpia nuestra conciencia y nos lleva a la perfección, transformándonos de adentro hacia afuera.

¿Cuál es el propósito de Dios para el hombre? La meta divina de transformarte a la imagen de Cristo

 

¿Alguna vez te has preguntado cuál es el propósito de Dios para el hombre? La Biblia revela un plan eterno y glorioso que comenzó antes de la fundación del mundo.

El Plan Eterno: Elegidos en Cristo antes de la Creación

Antes de la creación,el Padre celestial ya nos había escogido en Cristo Jesús. Como enseña el apóstol Pablo:

"Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él" (Efesios 1:4).

Jesús, el Modelo Perfecto: Imagen del Dios Invisible

La meta de Dios es que cada creyente alcance la perfección y se asemeje a Cristo,porque Él es la representación exacta del Padre.

"Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación" (Colosenses 1:15).

Dios nos transforma asu imagen y semejanza para que reflejemos a Cristo, seamos uno con Él en su reino y participemos eternamente en sus planes bajo su dirección. En Cristo habita toda la plenitud de Dios (Colosenses 1:19).

El Propósito Final: Ser Transformados a la Imagen de Cristo

Dios diseñó al hombre para señorear sobre la creación(Génesis 1:26). Este dominio se ejercerá plenamente a través de la humanidad redimida y transformada a la imagen de Cristo. Aunque aún no vemos todo sujeto al hombre (Hebreos 2:8), vemos a Jesús, coronado de gloria, como el precursor.

"Porque no sujetó a los ángeles el mundo venidero... todo lo sujetaste bajo sus pies... pero aún no vemos que todas las cosas le sean sujetas" (Hebreos 2:5-8).

Del Hombre "Alma Viviente" al Hombre "Espiritú Vivificante"

La creación del hombre fue el inicio de un proceso.Adán fue creado como un "alma viviente" (Génesis 2:7; 1 Corintios 15:45), un ser natural. El propósito final, sin embargo, es que lleguemos a ser espirituales, como el "último Adán", Cristo, que es "espíritu vivificante" (1 Corintios 15:45-49). Este proceso de transformación comienza cuando recibimos a Jesús como Salvador.

La Diferencia Crucial: El Hombre Natural vs. El Hombre Espiritual

La diferencia es radical.El hombre natural (psíquico) se guía por su alma y es susceptible al pecado, como se ve en la caída de Eva (Génesis 3:1-6). En contraste, el hombre espiritual se deja guiar por el Espíritu de Dios, teniendo la "mente de Cristo" (1 Corintios 2:14-16). Jesús, nuestro ejemplo, venció toda tentación porque vivió por la Palabra de Dios y para agradar al Padre (Mateo 4:1-11).

El Camino hacia la Plenitud: De Gloria en Gloria

Esta transformación no es instantánea;es un camino progresivo guiado por el Espíritu Santo.

"Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor" (2 Corintios 3:18).

Llegaremos a la"medida de la estatura de la plenitud de Cristo" (Efesios 4:13), recibiendo incluso un cuerpo espiritual e incorruptible en la resurrección (1 Corintios 15:42-44).

Conclusión: La Invitación a la Perfección Divina

El reino de Dios estará compuesto por estas personas espirituales,transformadas a su imagen, unidas a Él y cumpliendo su voluntad por la eternidad. La invitación final de Jesús resume perfectamente este sublime propósito:

"Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto" (Mateo 5:48).

Este es el increíble destino que Dios te ofrece a través de la fe en Jesucristo:ser restaurado a su imagen y participar para siempre en su glorioso reino.

La Verdad sobre 1844 y Elena de White: Un Análisis Bíblico e Histórico.

 

El 22 de octubre de 1844, Elena G. Harmon (más tarde White) y aproximadamente 100,000 cristianos en los Estados Unidos esperaron el Segundo Advenimiento de Cristo, un evento que no ocurrió. Este gran chasco demostró que sus expectativas proféticas, basadas en una interpretación particular de Daniel 8:14, eran erróneas. A raíz de esto, se desarrolló la doctrina del "juicio investigador" o la purificación del santuario celestial, una enseñanza que, según sus críticos, carece de fundamento bíblico sólido.

Este artículo analiza las interpretaciones proféticas de Elena de White a la luz de la historia y las Escrituras, usando la traducción más extendida en el mundo hispanohablante: la Biblia Reina-Valera 1960.

El Error de 1844 y la Interpretación de Daniel 8

La expectativa se basó en una interpretación que parte de Daniel 9:24-27. Se tomó la fecha de 457 a.C. (decreto para restaurar Jerusalén) y se le sumaron 70 semanas (490 años) literales, llegando al 34 d.C. Luego, se extendió el principio de "día por año" a los 2,300 días de Daniel 8:14 (restando 490 a 2300, quedan 1810 años). Contando desde el 34 d.C., se llegó a 1844.

Sin embargo, un análisis contextual e histórico de Daniel 8 muestra un panorama diferente:

· Daniel 8:21 identifica claramente al macho cabrío como Grecia.

· Daniel 8:8 habla de curo cuernos que surgieron del gran cuerno (Alejandro Magno), representando a sus cuatro generales que dividieron el imperio.

· Daniel 8:9 profetiza un cuerno pequeño que surge de uno de ellos. La historia identifica a este poder con Antíoco IV Epífanes (rey seléucida, 175-164 a.C.), quien:

  · Profanó el templo de Jerusalén ("el lugar de su santuario fue echado por tierra" - Daniel 8:11).

  · Abolió el sacrificio diario ("quitó el continuo sacrificio" - Daniel 8:11).

  · Persiguió al pueblo judío.

· Daniel 8:13-14 responde a la pregunta sobre la duración de esta profanación: "Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado". Tomando "tardes y mañanas" como sacrificios (uno por la tarde, uno por la mañana), resultan 1,150 días literales. Esto se cumplió históricamente entre la profanación del templo por Antíoco (167 a.C.) y su purificación y rededicación por los Macabeos en el 164 a.C., evento que los judíos conmemoran en la Fiesta de la Dedicación (Hanukkah).

Por lo tanto, el pasaje se refiere a la purificación del santuario terrenal en Jerusalén, no a un evento celestial en 1844. La aplicación de los 2,300 días como años y su vinculación con 1844 es considerada por muchos estudiosos como una interpretación forzada y anacrónica.

La Cuestión del Anticristo y el Número 666

Otra crítica central a las enseñanzas de Elena de White es la identificación del Papado con el Anticristo y la aplicación del número 666 al Papa individual.

Un estudio de Apocalipsis 13 en su contexto revela lo siguiente:

1. La bestia que sale del mar (Apocalipsis 13:1) representa un imperio o poder político mundial y opresor (siguiendo el simbolismo de Daniel 7, donde las bestias son imperios). Es a esta bestia política, y no a un líder religioso individual, a la que se asocia el número 666 (Apocalipsis 13:18).

2. La bestia que sale de la tierra (Apocalipsis 13:11) es un poder religioso falso que actúa en apoyo de la primera bestia, realizando grandes señales y engañando. Es este segundo poder el que comúnmente se asocia con la figura de un falso profeta.

3. El contexto temporal de la actividad plena de ambas bestias es limitado: "cuarenta y dos meses" (Apocalipsis 13:5), un período de gran tribulación escatológica antes del regreso de Cristo. Por lo tanto, la identificación del 666 con una figura histórica específica que ha durado siglos es problemática. Algunos eruditos sugieren que el 666 puede simbolizar imperfección total (faltando al 7, número de perfección) o, basándose en el significado de la palabra griega arithmós (número/cantidad), incluso podría apuntar a una proporción (como dos tercios) de la humanidad que sigue a este poder, en línea con pasajes como Zacarías 13:8.

Conclusión: El Peligro de las Interpretaciones Extrabíblicas

La doctrina del santuario de 1844 y la subsiguiente identificación exclusiva del Papado como el Anticristo son pilares del sistema interpretativo promovido por Elena de White. Si la base profética de 1844 demuestra ser un error de interpretación histórica y bíblica, como argumentan sus críticos, toda la estructura teológica construida sobre ella queda seriamente cuestionada.

Este análisis invita a los creyentes a estudiar las Escrituras con cuidado, respetando su contexto histórico-gramatical, y a contrastar cualquier enseñanza, por muy arraigada que esté, con el testimonio claro de la Biblia Reina-Valera 1960 y la historia secular.

Apocalipsis 12 Explicado: La Mujer Vestida de Sol y el Dragón Rojo.

 Significado de la Mujer Vestida de Sol y el Dragón Rojo en Apocalipsis 12: Guía Explicativa

El Libro de Apocalipsis es un texto profético que revela eventos del pasado, presente y futuro, así como realidades del mundo espiritual, utilizando un lenguaje simbólico. Comprender el significado de cada símbolo con la ayuda de Dios nos permite descifrar su mensaje y recibir revelación.

En este artículo, analizaremos en profundidad uno de los símbolos clave mostrados al apóstol Juan: la identidad de la "mujer vestida de sol" y del "gran dragón rojo" que la persigue. Este análisis es esencial para entender la narrativa profética y su aplicación espiritual.

Análisis de Apocalipsis 12:1

"Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas."

1. ¿Quién es la MUJER? Simbolismo y Significado

El símbolo de la "mujer" representa en las Escrituras la relación especial de pacto entre Dios y su pueblo fiel. Dios se refiere a aquellos que mantienen una relación íntima con Él como su "esposa" o "novia".

· Origen y Propósito: Para traer al Salvador a la Tierra, Dios necesitaba un pueblo con el cual tener una relación cercana y que cumpliera Su voluntad. Eligió a Abraham por su obediencia y, a través de él, formó al pueblo de Israel. Tras la venida de Jesucristo, a esta "esposa" se unieron también los creyentes de las naciones gentiles.

· Relación de Pacto: La relación matrimonial en una familia feliz es un reflejo diseñado por Dios de la relación que Él anhela tener con su pueblo (Efesios 5:28-32). Cuando Israel era infiel, Dios lo llamaba "ramera" (Oseas 1:2); cuando era fiel, lo llamaba "Mi esposa" (Oseas 2:16-20).

· Cumplimiento Espiritual: Este pacto encuentra su expresión última en la Iglesia fiel, descrita como la "novia" de Cristo (Apocalipsis 21:2, 22:17).

Conclusión: La MUJER simboliza al pueblo de Dios en pacto con Él, que incluye tanto a Israel fiel en el Antiguo Testamento como a la Iglesia verdadera en el Nuevo Testamento.

2. El Simbolismo Completo: Vestida de Sol, la Luna y las Estrellas

· VESTIDA DEL SOL: Representa que este pueblo está cubierto por la luz de la verdad divina y por la propia presencia de Dios, quien es descrito como luz (Salmo 84:11, 1 Juan 1:5, Malaquías 4:2). Son personas que reflejan la justicia de Dios (Mateo 13:43).

· LA LUNA DEBAJO DE SUS PIES: Simboliza victoria sobre el reino de las tinieblas. La luna, que aparece de noche, representa aquí las fuerzas del mal y a Satanás. Pisarla significa haberlas sometido y vencido.

· CORONA DE DOCE ESTRELLAS: Apunta a los orígenes y fundamento del pueblo de Dios. Las doce estrellas pueden representar:

  · Las doce tribus de Israel (Génesis 35:22-26), el pueblo del pacto inicial.

  · Los doce apóstoles (Mateo 10:2-4), el fundamento de la Iglesia.

  · Una interpretación basada en el sueño de José (Génesis 37:9), donde el sol (Jacob/Israel), la luna (Raquel) y las once estrellas (los hermanos de José) se inclinan ante él, sugiriendo que la mujer es el pueblo israelita del cual nacería el Mesías.

3. La Mujer y el Niño: El Nacimiento del Mesías

La profecía muestra a la mujer embarazada y dando a luz (Apocalipsis 12:2, 5).

· El HIJO VARÓN: Es una clara representación de Jesucristo, el Mesías prometido, el "descendiente" de Abraham (Gálatas 3:16) que salvaría a todas las naciones. Su ascensión al cielo tras su muerte y resurrección está simbolizada en el versículo 5: "su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono".

4. ¿Quién es el GRAN DRAGÓN ROJO? El Enemigo por Excelencia

"También apareció otra señal en el cielo: he aquí un gran dragón escarlata... con siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas" (Apocalipsis 12:3).

· Identificación Directa: La Biblia identifica explícitamente al dragón como Satanás (Apocalipsis 12:9). Es el "acusador", el "diablo", la "serpiente antigua".

· Su Objetivo: Su propósito es destruir la obra de Dios. Por eso intenta devorar al niño (Cristo) y persigue a la mujer (el pueblo de Dios) (Apocalipsis 12:4, 13).

· La Tercera Parte de las Estrellas: Simboliza a los ángeles que se rebelaron con Satanás y fueron expulsados del cielo (Apocalipsis 12:4, 7-9).

5. Las Siete Cabezas y los Diez Cuernos: Imperios bajo Influencia Satánica

El dragón actúa a través de sistemas y poderes terrenales. Las siete cabezas representan imperios históricos que oprimieron al pueblo de Dios (Israel y la Iglesia):

1. Imperio Egipcio: Esclavizó a Israel durante 400 años.

2. Imperio Asirio: Conquistó y deportó al Reino del Norte de Israel.

3. Imperio Babilónico: Destruyó Jerusalén y el Templo, llevando al pueblo al exilio por 70 años.

4. Imperio Medo-Persa: Dominó y controló a Israel (Esdras 4:23-24).

5. Imperio Griego: Profanó el Templo e impuso el helenismo a la fuerza.

6. Imperio Romano: Destruyó Jerusalén en el 70 d.C. y dispersó al pueblo judío. En la época de Juan, este imperio "aún existía".

7. Un Imperio Final (Futuro): Un poder político-militar que surgirá en los tiempos finales antes del regreso de Cristo y también oprimirá al pueblo de Dios (Apocalipsis 17:10).

Los diez cuernos simbolizan "diez reyes" (líderes o naciones) que recibirán autoridad junto con la última bestia (imperio) por un breve período (Apocalipsis 17:12-13).

6. Contraste: La Mujer Fiel vs. La Gran Ramera

Apocalipsis también presenta a otra mujer: la Gran Ramera (Apocalipsis 17). Este es un símbolo opuesto:

· La Mujer Vestida de Sol: Representa al pueblo de Dios fiel y puro.

· La Gran Ramera: Representa a los sistemas religiosos y políticos corruptos, y a los creyentes apóstatas que se han prostituido espiritualmente con los poderes del mundo (el dragón), buscando riqueza y poder terrenal.

7. La Protección de Dios y la Guerra Espiritual Continua

A pesar de la furia del dragón, Dios protege a su pueblo fiel (la verdadera mujer). La provee un "lugar en el desierto" (símbolo de refugio y dependencia de Dios) por un tiempo profético de 1,260 días (Apocalipsis 12:6, 14).

El ataque final del dragón usando "agua como un río" (Apocalipsis 12:15) simboliza un torrente de mentiras, persecución y propaganda destinado a ahogar la fe. Pero la Tierra (posiblemente simbolizando a personas o circunstancias usadas por Dios) ayuda a la mujer.

Conclusión Final:

La visión de Apocalipsis 12 revela elconflicto espiritual eterno entre el Reino de Dios y el reino de Satanás. El dragón (Satanás) ataca a la mujer (el pueblo de Dios) a través de la tentación, la persecución y poderes terrenales. Esta batalla continúa hoy y se intensificará hasta la segunda venida de Cristo, cuando el pueblo de Dios que "guarda los mandamientos de Dios y tiene el testimonio de Jesucristo" (Apocalipsis 12:17) será finalmente vindicado.

¿Es la Sucesión Apostólica un Mito?Análisis Bíblico y Reflexión.

 

¿Por qué la sucesión apostólica es un mito y solo es sostenida por aquellas iglesias y denominaciones que quieren mostrar a todos su especial exclusividad?

Acudamos a las Sagradas Escrituras y veamos de qué manera las personas se convertían en servidores que eran elegidos, sostenidos y guiados por Dios mismo.

1. Dios mismo establece a todos los servidores en el ministerio. Es Él quien elige a la persona para el servicio y le da la unción del Espíritu Santo y los dones para que pueda cumplir la voluntad de Dios en el ministerio al que ha sido designado.

1 Corintios 12:4 Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. 5 Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. 6 Y hay diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios el que hace todas las cosas en todos. 7 Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para el bien de todos. ... 11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere. ... 28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros; luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen diversidad de lenguas.

1 Timoteo 1:12 Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro Señor, porque me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio.

2 Corintios 4:1 Por lo cual, teniendo nosotros este ministerio según la misericordia que hemos recibido, no desmayamos.

Hebreos 5:1 Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres es constituido a favor de los hombres en lo que a Dios se refiere, para que presente ofrendas y sacrificios por los pecados; ... 4 Y nadie toma para sí esta honra, sino el que es llamado por Dios, como lo fue Aarón.

El apóstol Pablo, una gran autoridad espiritual en el mundo cristiano y uno de los pilares de la iglesia, enseña claramente a los creyentes que Dios mismo elige y capacita a los verdaderos servidores para el ministerio, y es a través de ellos que habla y actúa el Espíritu de Dios.

1. La imposición de manos (ordenación) no es una acción obligatoria para establecer a alguien en el ministerio, ya que los servidores no son puestos por hombres, y la unción y los dones del Espíritu para el ministerio no pueden ser dados por personas. La imposición de manos con oración al designar a alguien para el servicio solo se puede realizar si se está convencido de que es la voluntad de Dios, como en el caso de Timoteo, a quien Dios primero le declaró Su voluntad respecto a su ministerio a través de una profecía, y solo después se le impusieron las manos y se oró por él.

1 Timoteo 4:13 Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza. 14 No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía con la imposición de las manos del presbiterio.

Vemos la misma situación cuando Pablo y Silas iniciaron su ministerio: no fueron llamados por hombres ni actuaron por voluntad humana, sino que fueron llamados, capacitados, dotados con dones y enviados al ministerio por Dios mismo. La imposición de manos ocurrió después de la palabra de Dios sobre su llamado.

Hechos 13:2 Ministrando éstos al Señor y ayunando, dijo el Espíritu Santo: «Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado». 3 Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron. 4 Ellos, entonces, enviados por el Espíritu Santo...

¿Puede una persona asumir un ministerio por su propia voluntad, o una organización religiosa cristiana designar a alguien para el ministerio por su propia cuenta, siguiendo un ritual de ordenación? Claro que puede suceder, pero el ritual no garantiza que Dios respalde la elección humana ni que dé la fuerza y los dones del Espíritu Santo a la persona elegida por los hombres.

Puedes ordenar a alguien tantas veces como quieras, pero si Dios no lo ha elegido para el ministerio, no recibirá la unción del Espíritu Santo para llevarlo a cabo. Tal ministerio sería una acción voluntaria contra la voluntad de Dios y constituiría un pecado.

Colosenses 2:23 Tales cosas tienen a la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario...

Jeremías 14:15 ...ellos profetizan en mi nombre, pero yo no los envié...

Jeremías 23:21 No envié a aquellos profetas, pero ellos corrían...

Jeremías 23:32 ...yo no los envié ni les mandé...

Jeremías 27:15 ...yo no los envié, dice Jehová...

Jeremías 29:31 ...por cuanto profetizó Semaías... sin que yo lo haya enviado...

Es decir, vemos que las personas pueden asumir ministerios por su propia voluntad, y las organizaciones religiosas también pueden ordenar servidores por su cuenta, sin tener un mandato de Dios. Tales personas llevarán a cabo un ministerio voluntario sin el poder de Dios ni la acción de Su Espíritu, solo gracias a sus habilidades carnales. Y es precisamente a través de tales ministerios que a menudo se infiltran herejías y errores en la iglesia, porque estas personas no son guiadas por el Espíritu de Dios, están engañadas y son guiadas por Satanás.

2 Corintios 11:13 Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. 14 Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. 15 Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras.

1. Se puede distinguir a un servidor elegido y ungido por el Espíritu Santo de uno que realiza un ministerio voluntario por las señales que posee el verdadero servidor: la acción del Espíritu Santo a través de él, la manifestación del poder de Dios y los frutos del Espíritu Santo.

2 Corintios 12:12 Con todo, las señales de apóstol han sido hechas entre vosotros en toda paciencia, por señales, prodigios y milagros.

Un apóstol es alguien enviado por Dios, y si Dios lo envió, lo equipó y le dio poder para el ministerio.

1 Timoteo 4:14 No descuides el don que hay en ti...

Romanos 15:17 Tengo, pues, de qué gloriarme en Cristo Jesús en lo que a Dios se refiere. 18 Porque no me atreveré a hablar de nada que Cristo no haya hecho por medio de mí para la obediencia de los gentiles, con la palabra y con las obras, 19 con potencia de señales y prodigios, en el poder del Espíritu de Dios; de manera que desde Jerusalén y por los alrededores hasta Ilírico, todo lo he llenado del evangelio de Cristo.

Por lo tanto, los milagros, señales y poder que el Espíritu Santo produce a través del servidor son una señal segura de que Dios está involucrado en ese ministerio. Aunque, por supuesto, el servidor mismo puede mostrarse débil en alguna situación o tentación y caer en pecado, pero eso no significa que el poder del Espíritu que poseía o posee no fuera de Dios.

Si hablamos de la sucesión apostólica en el sentido en que existe actualmente en el mundo cristiano, un ejemplo muy claro se puede ver en el caso de las siete iglesias presentadas en el libro de Apocalipsis.

Nadie puede negar el hecho de que todas estas siete iglesias tenían sucesión apostólica, ya que el mismo Jesucristo está entre ellas y sostiene a sus ángeles en Su mano. Sus servidores fueron sin duda ordenados y tenían el llamado y la unción del Espíritu Santo dada por Dios.

Apocalipsis 1:12 Y me volví para ver la voz que hablaba conmigo; y vuelto, vi siete candeleros de oro, 13 y en medio de los siete candeleros, a uno semejante al Hijo del Hombre, vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y ceñido por el pecho con un cinto de oro... 20 El misterio de las siete estrellas que has visto en mi diestra, y de los siete candeleros de oro: las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y los siete candeleros que has visto son las siete iglesias.

En el ejemplo de estas siete iglesias vemos que la llamada sucesión apostólica no las hizo perfectas ni verdaderas. Dios proclama Su juicio sobre algunas de ellas y emite un veredicto: algunas están afectadas por las herejías de los nicolaítas; en una de ellas gobierna la falsa profetisa Jezabel, entre otros problemas.

Apocalipsis 2:1 Escribe al ángel de la iglesia en Éfeso: El que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto: ... 4 Pero tengo contra ti que has dejado tu primer amor. 5 Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendré a ti pronto, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido.

Apocalipsis 2:12 Y escribe al ángel de la iglesia en Pérgamo: El que tiene la espada aguda de dos filos dice esto: ... 14 Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí a los que retienen la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de lo sacrificado a los ídolos y a cometer fornicación. 15 Y también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, la que yo aborrezco. 16 Por tanto, arrepiéntete; pues si no, vendré a ti pronto, y pelearé contra ellos con la espada de mi boca.

Apocalipsis 2:18 Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto: 20 Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos. ... 22 He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella. 23 Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno según vuestras obras. 24 Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satanás, yo os digo: No os impondré otra carga; 25 pero lo que tenéis, retenedlo hasta que yo venga.

Apocalipsis 3:1 Escribe al ángel de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete espíritus de Dios, y las siete estrellas, dice esto: Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y estás muerto.

Apocalipsis 3:14 Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto: 15 Yo conozco tus obras, que no eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente! 16 Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.

La conclusión de todo esto es solo una: la sucesión apostólica de las siete iglesias no las hizo perfectas a los ojos de Dios ni las protegió de problemas y caídas. Lo mismo ocurre con aquellas iglesias que ahora se jactan de su sucesión apostólica: es posible que a los ojos de Dios estén muertas y el juicio de Dios esté ya a sus puertas.

Una cadena de ordenaciones que se remonta a los apóstoles no garantiza que el juicio de Dios no vendrá sobre una iglesia si no permanece en la verdad y en el amor a Dios.

Apocalipsis 3:12 Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo de mi Dios, y mi nombre nuevo.

Cómo identificar a un verdadero siervo de Dios - Señales bíblicas.

En nuestra época existe una enorme multitud de personas que se presentan como sacerdotes, pastores, ministros de diferentes rangos y servicios. ¿Y cómo podemos determinar quién de ellos ha sido establecido por Dios y quién actúa por sí mismo, o ha sido designado para el ministerio no por Dios, sino por alguna estructura religiosa cuyo consejo supremo es el que ordena a sus ministros?

En las Sagradas Escrituras se dan orientaciones claras mediante las cuales podrás determinar, ya sea de inmediato o con el tiempo, si un ministro ha sido establecido por Dios o si realiza un servicio humano por su propia voluntad, y si el cargo y el título religioso le fueron dados por los hombres.

1 Corintios 12:28

Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros; luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas.

Lo primero que es necesario entender es que todos los verdaderos ministros son establecidos en la iglesia por Dios mismo. Estas personas no ocuparon el ministerio por su propia voluntad.

Jesucristo es para nosotros el ejemplo del ministro que fue establecido y ungido por el Espíritu Santo por Dios Padre.

Hechos 10:38

...cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.

Vemos que Dios Padre mismo dio a Jesucristo Su Espíritu y Su poder, y que Dios Padre estaba en Jesucristo y estaba con Él.

· Dios Padre habló a través de Jesucristo.

· Dios Padre realizó obras buenas a través de Jesucristo.

· Dios Padre hizo milagros y señales a través de Jesucristo.

Juan 14:10

¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras.

Jesucristo nunca cometió pecado porque el Padre Dios moraba en Él; Dios Padre actuaba a través de Él y realizaba milagros y señales a través de Él.

Juan 14:9

Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?

Quien vio a Jesucristo, vio al Padre Dios, vio Su carácter, vio Sus obras buenas, vio Su Espíritu, es decir, cómo es Dios Padre en Sus cualidades, y vio la manifestación del amor del Padre Dios hacia las personas. Jesucristo representaba al Padre y lo mostraba a las personas.

De la misma manera, el verdadero siervo de Dios representa al Padre Dios ante las personas.

· Dios habla a través de Su siervo.

· Dios realiza obras buenas, milagros, señales y manifiesta Su poder a través de Su verdadero siervo.

Como ejemplo podemos tomar al apóstol Pablo.

2 Corintios 12:12

Con todo, las señales de apóstol han sido hechas entre vosotros en toda paciencia, por señales, prodigios y milagros.

Pablo dice que la prueba de que fue enviado por Dios mismo es que en su ministerio actuaba el mismo Dios y fueron demostradas por Dios señales, prodigios y milagros. Pablo escribe que hay señales del verdadero mensajero de Dios y por estas señales se determina si Dios estableció a la persona en el ministerio.

¿Cuáles son estas señales?

Son las mismas que hubo en Jesucristo, porque así como Dios actuó por Su Espíritu a través de Cristo, así también actúa por Su Espíritu a través del verdadero siervo.

· Dios habla a través del siervo.

· Dios realiza obras buenas a través del siervo.

· Dios hace señales y milagros a través del siervo.

Romanos 15:18-19

Porque no me atreveré a hablar de nada que Cristo no haya hecho por medio de mí para la obediencia de los gentiles, con la palabra y con las obras, con potencia de señales y prodigios, en el poder del Espíritu de Dios; de manera que desde Jerusalén y por los alrededores hasta Ilírico, todo lo he llenado del evangelio de Cristo.

El verdadero siervo entiende que es Dios quien habla a través de él y que todos los milagros y señales los realiza el mismo Dios; por lo tanto, no se atribuye la gloria a sí mismo, no se enaltece ni se enorgullece, y sabe que toda la gloria pertenece a Dios, quien actúa a través de él.

Así como Jesucristo tuvo los frutos del Espíritu Santo, así también el verdadero siervo tendrá los frutos del Espíritu Santo de Dios.

Gálatas 5:22-23

Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza.

El falso siervo tendrá frutos del espíritu satánico. Los falsos siervos sólo intentan aparentar ser siervos de Dios, pero lo que tienen oculto dentro, es decir, su espíritu, los delata, porque los frutos de ese espíritu maligno satánico se manifestarán en sus vidas.

Mateo 7:15-23

Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. Así que, por sus frutos los conoceréis. No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad.

A través de todos los verdaderos siervos actúa Dios Padre por Su Espíritu. Si un siervo no tiene manifestación de milagros, señales y el poder de Dios en su ministerio, surge una gran pregunta: ¿Acaso Dios lo estableció? A través del verdadero siervo actúa el mismo Dios y manifiesta milagros, señales y la fuerza del Espíritu.

El mismo Jesucristo dijo:

Juan 14:11-12

Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras. De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aun mayores hará, porque yo voy al Padre.

El verdadero siervo de Dios hará obras semejantes a las de Cristo porque a través de él actúa Dios Padre, así como actuó a través de Cristo.

También en el ejemplo del discípulo del apóstol Pablo, Timoteo, se puede ver cómo Dios lo eligió, lo dotó de dones y lo estableció en el ministerio.

1 Timoteo 4:14

No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía con la imposición de las manos del presbiterio.

Timoteo fue elegido para el ministerio por Dios mismo, y Dios comunicó esto a través de una profecía, es decir, mostró claramente Su voluntad respecto a Timoteo. Timoteo no fue establecido en el ministerio por voluntad propia de los hombres, sino que Dios lo estableció. Los creyentes oraron por Timoteo e impusieron manos sobre él después de que Dios declarara Su voluntad respecto a Timoteo.

Si las personas establecen a alguien en el ministerio por su propia voluntad, e incluso oran por él con imposición de manos, pero no hay voluntad de Dios para que esa persona se ponga en el ministerio, entonces la persona aceptará un ministerio por su propia voluntad, y eso es pecado. A través de la persona que se establece en el ministerio por su propia voluntad, Dios no hablará ni actuará, y no realizará señales ni milagros.

Si un siervo no tiene en su ministerio señales, milagros y no se manifiesta el poder de Dios, lo más probable es que haya aceptado un ministerio por su propia voluntad o no haya recibido el bautismo del Espíritu Santo.

En Jesús estaba el Padre, y el Padre hablaba y actuaba a través de Él, y en Su vida hubo frutos del Espíritu de Dios. Por estos signos también se reconoce al verdadero siervo.

1 Juan 4:1-13

Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, del cual vosotros habéis oído que ha de venir, y que ahora ya está en el mundo. Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habéis vencido; porque mayor es el que está en vosotros, que el que está en el mundo. Ellos son del mundo; por eso hablan del mundo, y el mundo los oye. Nosotros somos de Dios; el que conoce a Dios, nos oye; el que no es de Dios, no nos oye. En esto conocemos el espíritu de verdad y el espíritu de error. Amados, amémonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios. El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor. En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros: en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados. Amados, si Dios así nos amó, debemos también nosotros amarnos unos a otros. Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha perfeccionado en nosotros. En esto conocemos que permanecemos en él, y él en nosotros, en que nos ha dado de su Espíritu.

Los frutos del Espíritu Santo, y especialmente el amor, muestran que el siervo está unido a Dios en un mismo Espíritu.

Ahora tienes todas las orientaciones para probar correctamente el espíritu que habla a través de la persona que se presenta como siervo de Dios.

El Error de la Iglesia: Enfocarse en la Ley y Olvidar el Sermón del Monte.

 

En la iglesia contemporánea existe el problema de que se pone el énfasis en los diez mandamientos, mientras que la enseñanza de Jesucristo es desatendida y relegada a un segundo plano.

Analicemos qué es más importante y relevante para los discípulos de Cristo: ¿los diez mandamientos o la enseñanza de Cristo, por ejemplo, el Sermón del Monte?

Lo primero que debemos entender es mediante qué palabra o mandamientos serán juzgados los seres humanos en el último día.

Esto es lo que Jesucristo dice al respecto:

Juan 12:47: "Y si alguno oye mis palabras y no las guarda, yo no lo juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo.

48 El que me rechaza y no recibe mis palabras, tiene quien lo juzgue; la palabra que he hablado, ella lo juzgará en el día final.

49 Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió, él me dio mandamiento de lo que he de decir y de lo que he de hablar.

50 Y sé que su mandamiento es vida eterna. Así pues, lo que yo hablo, lo hablo como el Padre me lo ha dicho."

Vemos que fue Dios Padre mismo quien habló a través de Cristo.

Hebreos 1:1-2: "Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas,

en estos últimos días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo."

Es decir, Dios mismo habló a través de Cristo y nos dio mandamientos por medio de Él, que son relevantes para nosotros y fueron dados para ser cumplidos. Aunque algunos afirman que los mandamientos del Sermón del Monte son imposibles de cumplir y que solo fueron dados para mostrarnos nuestra incapacidad y nuestra pecaminosidad, Dios mismo, a través de Cristo, dijo algo completamente diferente.

Mateo 5:19: "De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos."

¿Creen que Dios se refería a los mandamientos de la ley de Moisés? Muchos se equivocan al pensar así. En realidad, Dios, a través de Cristo, habla de los mandamientos de la enseñanza de Jesucristo, que llevan a la perfección a quienes los cumplen, mientras que la ley, como está escrito:

"... nada perfeccionó la ley; pero se introduce una mejor esperanza, mediante la cual nos acercamos a Dios" (Hebreos 7:19).

Cuando el apóstol dice que se introduce una nueva esperanza, se refiere a que la ley de Moisés fue abolida y, en su lugar, Dios dio una enseñanza a través de Cristo. Como está escrito: "Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo" (Juan 1:17).

La verdad fue dada a través de Cristo, y la gracia salvadora de Dios actúa solo a través del Salvador Jesucristo.

Hebreos 7:18: "Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia."

Colosenses 2:14: "Anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz."

La ley de Moisés no llevaba a la perfección ni a la pureza del corazón, ya que los mandamientos dados en la ley de Moisés solo controlaban el comportamiento externo del hombre, es decir, eran mandamientos carnales, ya que no influían en el espíritu del hombre ni limpiaban su espíritu o corazón.

Dios mismo perfeccionó la ley a través de Cristo y abolió los mandamientos que no llevaban a la perfección y no tenían poder en la lucha contra las consecuencias de la caída.

Hebreos 9:10: "Consistía solo en alimentos y bebidas, en diversas abluciones y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas."

Gálatas 6:12-13: "Todos los que quieren agradar en la carne, éstos os obligan a que os circuncidéis, solamente para no padecer persecución a causa de la cruz de Cristo.

Porque ni aun los mismos que se circuncidan guardan la ley; pero quieren que vosotros os circuncidéis, para gloriarse en vuestra carne."

Gálatas 3:3: "¿Tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la carne?"

Hay mandamientos carnales, que se refieren a la carne, y hay mandamientos espirituales, que se refieren al espíritu o al corazón.

El mismo Jesucristo mostró ejemplos de estos mandamientos y señaló su diferencia.

He aquí un ejemplo de un mandamiento carnal o relacionado con la carne:

Mateo 5:27: "Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio."

Es decir, el hombre no debía cometer adulterio externamente, en la carne, pero este mandamiento no limitaba lo que ocurría en su espíritu. Podía tener lujuria en el corazón, y el mandamiento no lo condenaba por ello; podía tener cualquier pensamiento o fantasía pecaminosa.

El mandamiento dado por Cristo es más perfecto, ya que señala lo que hay en el corazón del hombre, porque el pecado se aloja en el corazón, y Dios quiere que sus hijos tengan el corazón puro y no tengan pecado en él, como está escrito: "Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios" (Mateo 5:8). Es decir, solo verán a Dios aquellos cuyo corazón esté limpio, sin pecado.

Jesús da un mandamiento que conduce a la pureza del corazón, para que no haya lujuria de adulterio en el corazón.

Mateo 5:28: "Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón."

En este ejemplo, podemos entender cuán más importante y profunda es la enseñanza de Cristo que los diez mandamientos.

El mismo Jesús nos enseña que nuestra justicia debe superar la justicia de los fariseos y escribas, es decir, de aquellos que cumplían escrupulosamente la ley de Moisés, y mucho más el Decálogo, los diez mandamientos. Y si nuestra justicia está al nivel de la justicia de los fariseos, no entraremos en el reino de Dios.

Nuestra justicia superará la de ellos solo si tenemos un corazón limpio de pecado.

Mateo 5:20: "Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos."

La enseñanza de la iglesia debe basarse en lo que enseñó Jesucristo, no en la ley de Moisés, para que los creyentes purifiquen sus corazones y entren en el reino de Dios.

Mateo 23:25-28: "¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de robo y de injusticia.

¡Fariseo ciego! Limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que también lo de fuera sea limpio.

¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia.

Así también vosotros por fuera, a la verdad, os mostráis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad."

Jesucristo reprendió a los fariseos y escribas por su hipocresía, ya que exteriormente, en la carne, cumplían los mandamientos de la ley, pero en su corazón o espíritu estaban llenos de pecado: adulteraban en el corazón, odiaban, es decir, asesinaban en el corazón, envidiaban, es decir, robaban en el corazón, y así sucesivamente.

Dios quiere ver nuestros corazones puros, por eso dio una enseñanza que conduce a la pureza del corazón y abolió lo que no llevaba a la perfección ni al reino de Dios.

Propósito de las Pruebas en la Vida Cristiana | Purificación y Fe.

 

El Propósito de las Pruebas: De la Promesa a la Purificación

Dios promete en Su Palabra abundantes bendiciones a Sus hijos —la iglesia y los creyentes en Cristo— en todas las áreas de la vida: salud, provisión financiera y material (alimento, vestido, vivienda), y protección.

Muchos predicadores proclaman estas promesas de salud y prosperidad, basándose en las Escrituras. Pero surge una pregunta crucial: ¿Por qué Jesús, después de su bautismo y lleno del Espíritu Santo, fue llevado al desierto para ser tentado? (Mateo 4:1).

La respuesta reside en el propósito divino de las pruebas. Al igual que Jesús fue probado, y como el pueblo de Israel fue probado en el desierto (Deuteronomio 8:2), Dios permite pruebas en nuestra vida para revelar y purificar lo que hay en nuestro corazón.

Dios no prueba para dañar, sino para purificar y fortalecer. Así como el oro es refinado por el fuego para eliminar sus impurezas, nuestro corazón es purificado a través del "bautismo de fuego" de las dificultades. Estas pruebas sacan a la luz motivaciones ocultas, áreas de debilidad y fortalecen nuestra fe genuina.

No temas las pruebas, sino recíbelas con gozo (Santiago 1:2-4), sabiendo que producen paciencia y nos acercan a la perfección en Cristo. El caso de Job es un testimonio poderoso: su fe no estaba basada en las bendiciones, sino en Dios mismo. A través de la pérdida total, demostró un corazón puro (Job 1:21).

El llamado final es a ser un vencedor. Aquel que persevera en la prueba recibe la corona de vida y la herencia eterna como hijo de Dios (Apocalipsis 21:7, Santiago 1:12). Las pruebas no son el fin; son el proceso divino que nos prepara para la plenitud de Su propósito.

Imagen y Semejanza de Dios: El Significado Profundo en la Biblia y el Rol de Jesucristo.

 

En el cristianismo,comúnmente se dice que el ser humano fue creado a imagen y semejanza de Dios. Para muchos, esto significa que el hombre es en sí mismo esa imagen. Sin embargo, al profundizar en los textos de la Sagrada Escritura, descubrimos una verdad reveladora: la Imagen y Semejanza perfecta del Padre es Su Hijo, Jesucristo. Por lo tanto, el ser humano fue creado para asemejarse a esa Imagen divina: al Hijo de Dios, quien existe desde el principio y fue engendrado por el Padre antes de toda la creación.

1. Jesucristo: La Imagen Perfecta del Dios Invisible

Las Escrituras afirman claramente que Cristo es la representación exacta de Dios.

· Hebreos 1:3: Él es "el resplandor de su gloria y la imagen misma de su sustancia".

· Colosenses 1:15: Cristo es "la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación".

· 2 Corintios 4:4: El evangelio habla "de Cristo, que es la imagen de Dios".

2. La Creación del Hombre: Un Designio con un Modelo

El relato de la creación encuentra su pleno sentido a la luz de Cristo.

· Génesis 1:26-27: Dios dijo: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza". El hombre fue creado a imagen de Dios, pero el modelo último de esa imagen es el Hijo, presente en el acto creativo ("Hagamos").

3. El Propósito de Dios: Transformarnos a la Imagen de Cristo

El plan de redención consiste en restaurar y llevar a la perfección en nosotros esa imagen, que fue dañada por el pecado.

· Romanos 8:29: Dios predestinó a los que conoce "a ser transformados según la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos".

· 1 Corintios 15:49: "Y así como hemos traído la imagen del terrenal (Adán), traeremos también la imagen del celestial (Cristo)".

· Colosenses 3:10: El nuevo hombre "se va renovando... conforme a la imagen del que lo creó".

4. El Camino: De Adán a Cristo, por Gracia

La humanidad, habiendo pecado en Adán, debe reconocer su imperfección y elegir el camino de transformación que Dios ofrece.

· Filipenses 2:5-7: Cristo, "siendo en forma de Dios... se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres". Este es el modelo de humildad que debemos seguir.

· El Proceso: Dios nos conforma a la imagen de Su Hijo mediante la obra del Espíritu Santo y el poder de su gracia, guiándonos hacia la perfección en Cristo.

Conclusión (ключевой вывод):

La meta divina no es solo una semejanza moral inicial,sino una transformación total. Dios pretende que, por su gracia, lleguemos a ser absolutamente como Jesucristo, reflejándolo en todo, para que finalmente "Dios sea todo en todos" (1 Corintios 15:28). Ser creados a imagen de Dios significa, en su sentido más profundo, estar destinados a ser configurados a la imagen de Jesucristo, el Hijo eterno y perfecto.

Jesucristo – El Gran Sumo Sacerdote: Fundamento Bíblico y Significado para los Creyentes.

 

Introducción: El Rol Único del Sumo Sacerdote

En el sistema de adoración del Antiguo Testamento, el sumo sacerdote ocupaba un lugar central. Era el mediador entre un Dios santo y un pueblo pecador, el único que podía entrar en el Lugar Santísimo para ofrecer un sacrificio por los pecados de la nación. El Nuevo Testamento revela una verdad asombrosa: todas esas imágenes y rituales apuntaban a la persona y el ministerio de Jesucristo: el Sumo Sacerdote perfecto y eterno.

Este artículo explora todos los pasajes clave de las Escrituras donde Jesús es llamado explícitamente Sumo Sacerdote y explica el profundo significado de este rol para nuestra fe y salvación.

1. Presagio Profético: Salmo 110:4

La primera indicación del sacerdocio especial del Mesías se encuentra en el Antiguo Testamento:

"El Señor ha jurado y no cambiará de parecer: 'Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec'" (Salmo 110:4, NVI).

Este versículo, citado a menudo en el Nuevo Testamento, establece dos aspectos cruciales del sacerdocio de Cristo:

· Eterno: "sacerdote para siempre" – a diferencia de los sacerdotes levíticos mortales.

· Orden Especial: "según el orden de Melquisedec" – un sacerdocio real y universal, superior al levítico (Melquisedec fue a la vez rey y sacerdote, Gén. 14:18).

2. La Exposición Principal: La Epístola a los Hebreos

El libro que expone de manera más completa y profunda el ministerio de Jesús como Sumo Sacerdote es la Epístola a los Hebreos. Esta es la fuente principal de nuestro tema.

a) Jesús – El Sumo Sacerdote Misericordioso y Fiel (Hebreos 2:17)

"Por eso era preciso que en todo se asemejara a sus hermanos, para ser un sumo sacerdote fiel y misericordioso al servicio de Dios, a fin de expiar los pecados del pueblo".

El énfasis aquí está en la encarnación. Jesús se hizo humano para comprender plenamente nuestras debilidades y ser un intercesor misericordioso.

b) Jesús – El Sumo Sacerdote de Nuestra Confesión (Hebreos 3:1)

"Por lo tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, consideren a Jesús, apóstol y sumo sacerdote de la fe que profesamos".

El autor insta a los creyentes a prestar mucha atención (considerar) a este doble rol de Jesús: Apóstol de Dios y Sumo Sacerdote ante Dios.

c) Jesús – El Sumo Sacerdote que Pasó por los Cielos (Hebreos 4:14-15)

"Por lo tanto, ya que en Jesús, el Hijo de Dios, tenemos un sumo sacerdote que ha atravesado los cielos, aferrémonos a la fe que profesamos. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo de la misma manera que nosotros, aunque sin pecado".

Este es uno de los pasajes más alentadores. Nuestro Sumo Sacerdote es:

· Grande y exaltado ("atravesado los cielos").

· Compasivo, habiendo pasado por tentaciones.

· Sin pecado – la distinción clave que hace que su sacrificio sea eficaz.

d) Jesús – Sumo Sacerdote según el Orden de Melquisedec (Hebreos 5:5-10; 6:20; 7:11-28)

Capítulos enteros (5-7) están dedicados a comparar el sacerdocio de Jesús "según el orden de Melquisedec" con el sacerdocio levítico del Antiguo Testamento. Se destacan las principales superioridades de Cristo:

· Eterno: "permanece para siempre" y "tiene un sacerdocio inmutable" (7:24).

· Irreprensible: Él es "santo, irreprochable, puro, apartado de los pecadores" (7:26).

· Real: Es a la vez Rey y Sacerdote.

· Fundado en el Juramento de Dios: "El Señor ha jurado y no cambiará de parecer..." (7:21).

· Ofreciendo el Sacrificio Perfecto: Se sacrificó a Sí mismo de una vez por todas (7:27).

e) Jesús – El Sumo Sacerdote en el Verdadero Tabernáculo (Hebreos 8:1-3; 9:11)

"Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la derecha del trono de la Majestad en los cielos. Allí sirve en el santuario, es decir, en el verdadero tabernáculo que levantó el Señor y no el hombre" (8:1-2, NVI).

El ministerio de Jesús no se lleva a cabo en un templo terrenal, sino en la realidad celestial, lo que lo hace absolutamente eficaz.

3. El Clímax del Ministerio: Intercesor y Fuente de Salvación (Hebreos 10:21)

"...y puesto que tenemos un gran sacerdote a cargo de la casa de Dios..."

Este versículo resume todo y nos llama a usar el acceso abierto a Dios que hemos recibido a través del ministerio de nuestro Sumo Sacerdote.

¿Qué Significa para Nosotros Hoy que Jesús es el Gran Sumo Sacerdote?

1. Acceso Total a Dios: El velo del templo se rasgó (Mateo 27:51). Ahora cada creyente puede acercarse con confianza al trono de la gracia (Heb. 4:16).

2. Intercesión Comprensiva: Jesús vivió como hombre, por lo tanto intercede por nosotros ante el Padre, comprendiendo plenamente nuestra lucha (Heb. 7:25; Rom. 8:34).

3. Perdón Definitivo: Su sacrificio es perfecto y suficiente para siempre. No necesitamos ofrecer nuevos sacrificios por el pecado (Heb. 10:10-14).

4. Una Esperanza Permanente: Nuestra salvación descansa sobre el sacerdocio eterno e inmutable de Cristo, no en nuestros sentimientos cambiantes (Heb. 6:19-20).

Conclusión: Nuestra Respuesta al Ministerio del Gran Sumo Sacerdote

La revelación bíblica de Jesús como el Gran Sumo Sacerdote no es solo una doctrina teológica. Es el fundamento para la confianza, la paz y la valentía en la vida cristiana. El autor de Hebreos extrae una llamada práctica de esta verdad:

"Mantengamos firme la esperanza que profesamos... acerquémonos a Dios con corazón sincero... estimulémonos unos a otros..." (Heb. 10:23-24, parafraseado).

Porque tenemos tal Sumo Sacerdote, podemos vivir con seguridad, permanecer firmes en la fe y acercarnos con valentía a Dios, hallando misericordia y gracia para la ayuda en el momento necesario.

Llamado a la Acción: Agradece hoy a Jesucristo, tu Gran Sumo Sacerdote, por su ministerio de intercesión y su sacrificio perfecto. Usa el acceso a Dios que se te ha dado en la oración, sabiendo que eres escuchado por Alguien que te comprende plenamente y te ama inmensurablemente.

Principio de Tipología Bíblica: Cómo el Antiguo Testamento señala al Nuevo

 

La tipología bíblica es un método clave de interpretación que revela la profunda unidad entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Este estudio explica cómo Dios usó historias (como Jonás), personas (como Adán) y rituales (como los sacrificios) como "sombras" o "figuras" (tipos) que anticipaban la venida de Jesucristo y las realidades de la Nueva Alianza. Analizamos los pasajes bíblicos fundamentales (1 Corintios 10:11, Hebreos 8:5, Romanos 5:14) que validan este principio, demostrando que toda la Escritura es útil para la enseñanza y apunta a Cristo.

En la Biblia se traza claramente un principio según el cual los eventos del Antiguo Testamento son figuras y lecciones para los creyentes del Nuevo Testamento. Dios habló en el lenguaje de las imágenes para mostrar a través de ellas lo que sucedería en el futuro y cómo deben comportarse las personas para agradar a Dios y cumplir Su voluntad. A menudo, Dios usó el lenguaje de las imágenes; por ejemplo, al transmitir información a Sus profetas, les hablaba a través de sueños y visiones. Ellos veían estas "películas" y luego recibían de Dios la interpretación de lo que significaba cada imagen mostrada y a qué apuntaba en el futuro. Por ejemplo, el profeta Daniel vio bestias en visiones, pero estas bestias eran imágenes de los imperios Babilónico, Griego y Medo-Persa.

Este método de interpretación —ver en las historias, personas e instituciones del Antiguo Testamento figuras (tipos) de eventos futuros del Nuevo Testamento o de verdades espirituales— es clave para la comprensión cristiana de la unidad de la Biblia.

Aquí hay pasajes de las Escrituras que directa o indirectamente confirman esta misma idea:

1. Afirmaciones directas de que el Antiguo Testamento sirve de ejemplo para nosotros

1 Corintios 10:6: "Mas estas cosas sucedieron como ejemplos para nosotros, para que no codiciemos cosas malas, como ellos codiciaron".

Aquí Pablo comienza a explicar ejemplos concretos(la historia del becerro de oro, la fornicación en Sitim, etc.) y los llama directamente "ejemplos" (gr. typoi — tipos, figuras) para nosotros.

Romanos 15:4: "Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza".

Esta es una de las afirmaciones más claras y directas:toda la Escritura del Antiguo Testamento fue dada para nuestra enseñanza e instrucción.

2 Timoteo 3:16-17: "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra".

Aunque aquí se habla de"toda la Escritura", en el contexto de la carta a Timoteo, quien desde la niñez había conocido "las Sagradas Escrituras" (v. 15), se refiere principalmente al Antiguo Testamento. Se afirma su utilidad perdurable.

2. Indicaciones de que la ley y los eventos históricos son sombra de lo futuro

Colosenses 2:16-17: "Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo".

El apóstol Pablo llama directamente a las instituciones del Antiguo Testamento(fiestas, prohibiciones alimenticias, sábado) "sombra de lo que ha de venir", cuya realidad es Cristo.

Hebreos 8:5 (sobre el servicio en el tabernáculo): "[Los sacerdotes] sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, según se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte".

Aquí,el tabernáculo terrenal y su servicio se presentan como "sombra" y "figura" de la realidad celestial.

Hebreos 10:1: "Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan".

Un versículo muy importante.La ley (y su sistema sacrificial) es la "sombra de los bienes venideros", no la realidad misma, que está en Cristo.

3. Ejemplos concretos de figuras (tipología) dados en el Nuevo Testamento

El mismo Nuevo Testamento muestra cómo leer el Antiguo Testamento de esta manera, encontrando en él figuras de Cristo y de la Iglesia:

Jonás como figura de Cristo:

  Mateo 12:40: "Porque estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches".

  Jesús indica directamente que la historia de Jonás fue una figura (señal) de Su muerte y resurrección.

· La serpiente de bronce como figura de Cristo:

  Juan 3:14-15: "Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna".

  El evento de Números 21:9 se presenta como una figura del sacrificio redentor de Cristo en la cruz.

· Adán como figura de Cristo:

  Romanos 5:14: "No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán, el cual es figura del que había de venir".

  Adán es llamado directamente "figura del que había de venir", es decir, Cristo, quien es el "segundo Adán".

· Melquisedec como figura de Cristo:

  Hebreos 7:1-17

  Toda una sección está dedicada a mostrar cómo Melquisedec, rey y sacerdote del Antiguo Testamento, fue una figura del sacerdocio eterno de Jesucristo según el orden de Melquisedec.

· Los eventos del Éxodo como figura del bautismo y la cena:

  1 Corintios 10:1-4: "Porque no quiero, hermanos, que ignoréis que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron el mar; y todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en el mar, y todos comieron el mismo alimento espiritual, y todos bebieron la misma bebida espiritual...".

  Pablo interpreta el cruce del Mar Rojo como una figura del bautismo, y el maná y el agua de la roca como una figura del alimento y la bebida espirituales (la Eucaristía) o de la palabra de revelación de Dios y la acción del Espíritu Santo en el hombre.

Conclusión

Por lo tanto, este es un principio central de la interpretación neotestamentaria del Antiguo Testamento. Los apóstoles y el mismo Cristo enseñaron que:

1. Las historias del Antiguo Testamento se dieron como ejemplos para enseñanza y advertencia.

2. Las personas del Antiguo Testamento a menudo son figuras (tipos) de Cristo o de estados espirituales.

3. Las instituciones y ritos (sacrificios, fiestas, tabernáculo) son sombra o figura de la realidad espiritual que se manifestó plenamente en Cristo.

Esto muestra la unidad de la Biblia como un solo libro, escrito bajo la inspiración de un solo Autor (Dios), donde el Antiguo Testamento prepara y apunta al Nuevo, y el Nuevo Testamento revela y cumple lo que fue establecido o cifrado en imágenes en el Antiguo.

1 Corintios 10:11: "Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos".

La Biblia constantemente insta a los lectores a aprender de la experiencia de las generaciones anteriores y a aplicar el conocimiento adquirido en su propia vida espiritual. Es muy importante que Dios mismo nos revele el significado de cada imagen y nos muestre lo que significa en el futuro.

Dos Tipos de Ministerio: Según la Carne o en el Espíritu Santo | Estudio Bíblico

 

En nuestro tiempo, en la iglesia cristiana existen dos tipos de ministerio.

El primer tipo de ministerio es el ministerio según la carne; es decir, la persona realiza su servicio como sacerdote, consejero, evangelista, pastor, etc., utilizando únicamente sus propias capacidades y su sabiduría humana sin la participación de Dios y del Espíritu Santo. Las personas pueden recibir una preparación especial en instituciones educativas, seminarios o escuelas bíblicas y universidades, y obtener un conocimiento bastante extenso de la Biblia, la historia de la iglesia y todo lo relacionado con el cristianismo. Es sobre la base de este conocimiento que las personas llevan a cabo su ministerio, y también se guían en su servicio por las reglas establecidas en la iglesia a la que pertenecen; por ejemplo, el tema del sermón puede elegirse según un calendario establecido por esa organización.

El segundo tipo de ministerio en la iglesia y en la sociedad es el ministerio en el Espíritu Santo y en el poder de Dios, y con la sabiduría otorgada por Dios. En este caso, tanto el tema del sermón como lo que ocurrirá en el servicio los determina Dios, y Él inspira al ministro y actúa a través de él por medio de Su Espíritu Santo.

El apóstol Pablo entendía la diferencia entre el ministerio que una persona lleva a cabo con los esfuerzos de su carne y el ministerio que es inspirado por el Espíritu Santo, y donde el mismo Espíritu Santo habla a través del ministro, le da la sabiduría de Dios y realiza a través de él señales y prodigios, por ejemplo, sanidades y expulsión de demonios.

1 Corintios 2:4-7, 12-13:

4 y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder,

5 para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.

6 Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez; y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que perecen.

7 Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria,

...

12 Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido,

13 lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual.

El apóstol distingue claramente la sabiduría humana, que se puede aprender y conocer de las personas de este mundo (sobre quienes influye el espíritu de este mundo pecaminoso, también llamada sabiduría diabólica, ya que el espíritu de este mundo es el espíritu de Satanás; los demonios y todos los seres caídos actúan en este espíritu) de la sabiduría que es dada por el Espíritu Santo de Dios.

Durante el ministerio de Jesucristo, ocurrió un choque entre estos dos tipos de ministerio; es decir, el ministerio carnal y el ministerio que era dirigido por el Espíritu de Dios obrando a través de Cristo.

Los líderes religiosos de los tiempos de Cristo estaban seguros de que servían a Dios y de que su enseñanza era la única correcta y verdadera. Pero resultó que eran ciegos y sordos, y no escuchaban lo que el Espíritu Santo de Dios les decía. Es más, los representantes del ministerio carnal se opusieron a lo que Dios hacía; es decir, comenzaron a obstaculizar el ministerio de Jesucristo y, en última instancia, Lo entregaron a la muerte en la cruz del Gólgota. O sea, las personas que pensaban que servían a Dios se convirtieron en enemigos de Dios.

Los ministros dentro del sistema religioso que no tienen una relación con Dios, no Lo escuchan y no actúan según Su voluntad, destruirán tanto a sí mismos como a sus seguidores, porque son guiados por la sabiduría de este mundo y actúan por la fuerza de su carne.

Mateo 15:14:

Dejadlos; son ciegos guías de ciegos; y si el ciego guiare al ciego, ambos caerán en el hoyo.

Mateo 23:16, 24:

16 ¡Ay de vosotros, guías ciegos!...

24 ¡Guías ciegos, que coláis el mosquito, y tragáis el camello!

El sistema religioso, impulsado por la sabiduría humana, se esfuerza por presentarse ante las personas como especialmente piadosa y como la única verdadera, pero en realidad está enemistada con Dios y Sus mensajeros, y no conoce a Dios ni Lo escucha.

Mateo 23:29-34:

29 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque edificáis los sepulcros de los profetas, y adornáis los monumentos de los justos,

30 y decís: Si hubiésemos vivido en los días de nuestros padres, no hubiéramos sido sus cómplices en la sangre de los profetas.

31 Así que dais testimonio contra vosotros mismos, de que sois hijos de aquellos que mataron a los profetas.

32 ¡Vosotros también llenad la medida de vuestros padres!

33 ¡Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo escaparéis de la condenación del infierno?

34 Por tanto, he aquí yo os envío profetas, sabios y escribas; y de ellos, a unos mataréis y crucificaréis, y a otros azotaréis en vuestras sinagogas, y perseguiréis de ciudad en ciudad;

El que es movido por su carne persigue al que es movido por el Espíritu Santo, y el sordo persigue al que escucha a Dios.

"¡Serpientes,generación de víboras!" Esto significa hijos del diablo o de Satanás. Jesús llamó hijos del diablo a aquellos que son guiados en su ministerio por su carne y por la sabiduría humana.

¿Cómo distinguir a un ministro que es movido por su carne y por el espíritu de este mundo, de un ministro que es guiado por el Espíritu de Dios?

El apóstol Pablo da una instrucción al respecto.

2 Corintios 12:12:

Con todo, las señales de apóstol han sido hechas entre vosotros en toda paciencia, por señales, prodigios y milagros.

La palabra "apóstol" significa mensajero o enviado por Dios. Y aquel que es elegido para el ministerio y enviado por Dios tendrá ciertas señales, ya que es a través de él que Dios mismo habla y actúa; por lo tanto, se manifestarán los frutos del Espíritu de Dios y se manifestará el poder del Espíritu de Dios, que realizará señales y prodigios a través del ministro.

Lo mismo ocurría en el ministerio de Jesucristo, quien es para nosotros el ejemplo del verdadero siervo de Dios; es decir, a través de Jesucristo se les mostró a las personas al mismo Dios Padre, Su carácter, como el mismo Jesús dijo: "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre" y también: "Yo y el Padre uno somos".

Juan 14:8-12:

8 Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta.

9 Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?

10 ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras.

11 Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras.

12 De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aun mayores hará, porque yo voy al Padre.

Lo que Jesús decía y enseñaba era el mismo Dios Padre hablando a través de Él, y todas las señales, prodigios y poderes que se manifestaron a través de Jesucristo en Su ministerio fueron realizados por el mismo Dios Padre por el Espíritu Santo.

Y Jesús dijo: "El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también". Es decir, a través del que cree en Cristo, Dios Padre también hablará y actuará por Su Espíritu Santo en el ministerio que ese creyente realice según la voluntad de Dios.

Así, por ejemplo, Dios Padre actuó a través del apóstol Pablo.

Romanos 15:18-19:

18 Porque no me atreveré a hablar sino de lo que Cristo ha hecho por medio de mí para la obediencia de los gentiles, con la palabra y con las obras,

19 con potencia de señales y prodigios, en el poder del Espíritu de Dios; de manera que desde Jerusalén, y por los alrededores hasta Ilírico, todo lo he llenado del evangelio de Cristo.

Vemos que a través del verdadero mensajero de Dios actuaba Dios, así como en el ministerio de Jesucristo; es decir, tanto hablaba como realizaba señales y prodigios por el poder del Espíritu de Dios.

A algunos líderes religiosos de los tiempos de Cristo, Dios finalmente les dio entendimiento, y se dieron cuenta de que Jesucristo era el verdadero enviado o apóstol de Dios. Esto le ocurrió, por ejemplo, a Nicodemo, quien comprendió que Dios actuaba a través de Jesucristo.

Juan 3:1-2:

1 Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judíos.

2 Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él.

Para nosotros es mejor seguir a los ministros a través de los cuales Dios mismo habla y actúa, y no a aquellos a quienes pusieron los hombres y que actúan según la carne, con su propia fuerza y sabiduría, rechazando a Dios en su ministerio voluntarioso y renegando de Su Espíritu Santo.

Mateo 15:13-14:

13 Pero respondiendo él, dijo: Toda planta que no plantó mi Padre celestial, será desarraigada.

14 Dejadlos; son ciegos guías de ciegos; y si el ciego guiare al ciego, ambos caerán en el hoyo.

Hay ministros que Dios no plantó ni puso en el ministerio, y por eso Él no habla con ellos, ni habla ni actúa a través de ellos; son ciegos y conducen a sus seguidores a la perdición.